Teks, Terjemah, Video, dan Asal-usul Qashidah Wakhtim Lana

Oleh: Zia Ul Haq

Beberapa kawan bertanya tentang asal-usul kasidah 'Wakhtim Lana' yang banyak dibaca selepas shalat tarawih di beberapa daerah wilayah Pantura. Termasuk di semua langgar di desa saya. Sejauh penelusuran yang saya peroleh, kasidah ini disusun oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Karim as-Sammani al-Hasani al-Qurasyi al-Madani.

Beliau adalah seorang sayyid keturunan Rasulullah, lahir di Madinah pada tahun 1130 H. Mengaji ilmu-ilmu syariat kepada Syaikh Muhammad bin Sulaiman al-Kurdi, seorang faqih di Tanah Hijaz. Kemudian menjalani suluk dan baiat thariqah Khalwatiyyah kepada Syaikh Mustafa bin Kamaluddin al-Bakri, keturunan Sayyiduna Abu Bakr as-Shiddiq. Syaikh As-Samman tumbuh menjadi sosok yang disegani warga Kota Nabi sebab keilmuan, ibadah, dan sifat-sifat mulianya. Selain Khalwatiyyah, beliau juga memegang kemursyidan thariqah Qadiriyah, Naqsyabandiyah, dan Muwafaqah (atau lebih dikenal dengan Sammaniyah).

Beliau wafat pada bulan Dzulhijjah tahun 1189 H dan dimakamkan di pemakaman Baqi. Putranya, Syaikh Ahmad Thayyib, mengembangkan thariqah sang ayah di wilayah Sudan. Putranya yang lain, Syaikh Hamd Samman, membawanya ke Mesir. Sedangkan di Nusantara, konon thariqah ini dibawa oleh empat serangkai ulama Jawi, yakni Syekh Abdussamad al-Falimbani, Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari, Syekh Muhammad Abdul Wahab Bugis, dan Syekh Abdurrahman al-Masri (Betawi).

Dalam perkembangannya sebagai fenomena budaya, kita kemudian mengenal Tari Saman yang menjadi karakteristik masyarakat Aceh. Sedangkan bagi masyarakat Jawa, khususnya wilayah Pantura, mengenal kasidah Wakhtim Lana yang dibaca bakda tarawih. Kasidah ini disebut 'Qashidah at-Tawassul', berisi pepujian kepada Allah, tawasul terhadap para shalihin, dan permohonan ampunan kepada Allah, yang konon dibaca oleh Syaikh As-Samman bersama para murid setiap bakda shalat Jumat. Entah bagaimana kasidah ini bisa sampai di langgar-langgar pedalaman Gunung Slamet, dan kenapa pula dibaca selepas tarawih, saya juga kurang paham. Monggo mungkin ada kawan pemerhati thariqah bisa menambahkan.

Berikut ini saya sertakan teks lengkap Qashidah at-Tawassul tersebut yang sembilan bait akhirnya masyhur sebagai kasidah Wakhtim Lana.

قصيدة التوسل

اللهُ يَا اللهُ يَا اللهُ يَا مَلْجَأَ الْقَاصِدِ يَا غَوْثَاهُ
نَدْعُوكَ مُضْطَرِّينَ بِالصِّفَاتِ بِمَظْهَرِ الأَسْمَا بِسِرِّ الذَّاتِ
بِسِرِّ سِرِّ الطَّمْسِ بِالعَمَاءِ بِكَنْزِكَ المَخْفِيِّ بِالْهَبَاءِ
بِأَوَّلِ الْبَارِزِ لِلْوُجُودِ مِنْ عَالَمِ الْغَيْبِ إِلَى الشُّهُودِ
بِمَا انْطَوَى فِي عِلْمِكَ المَصُونِ وَمَا حَوَاهُ الكَوْنُ مِنْ مَكْنُونِ
بِالعَرْشِ ، بِالفَرْشِ ، وَبِالأَفْلاَكِ بِالْعَالَمِ الأَسْنَى وَبِالأَمْلاَكِ
بِسِرِّ جَمْعِ الجَمْعِ ، بِالفَنَاءِ بِالصَّحْوِ وَالْمَحْوِ وَبِالْبَقَاءِ
بِنُقْطَةِ الدَّائِرَةِ المُشِيرَةِ لِوَحْدَةِ الْمَظَاهِرِ الْكَثِيرَةِ
بِالْهَاشِمِيِّ الْمُصْطَفَى التِّهَامِي وَآلِهِ وَصَحْبِهِ الكِرَامِ
بِالْغَوْثِ وَالْمَحْبُوبِ عَبْدِ اللهِ حَبْرِ الأَنَامِ ذِي الْحَيَا وَالْجَاهِ
أعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ عَظِيمَ القَدْرِ غَوْثَ اللَّهِيفِ تَرْجُمَانَ الذِّكْرِ
بِالشَّيْخِ عَبْدِ الْقَادِرِ الْجَيْلاَنِي وَمُصْطَفَى البَكْرِيِّ ذِي الإِيقَانِ
بِكُلِّ قُطْبٍ مِنْ حِمَاكَ دَانِ فَقَدْ تَوَسَّلْنَا بِهِمْ يَا دَانِي
بِكُلِّ مَحْبُوبٍ وَعَبْدٍ سَالِكِ وَمُقْتَفٍ لأَنْهَجِ الْمَسَالِكِ
هَبْ لِي وَأتْبَاعِي وَكُلِّ طَالِبْ نَيْلَ المُنَى وَيَسِّرِ المَطَالِبْ
وَأسْبِلِ السِّتْرَ عَلَى الْجَمِيعِ وَحُفَّنَا بِحِصْنِكَ الْمَنِيعِ
وَأشْفِنَا مِنْ كُلِّ دَاءٍ فِينَا وَعَافِنَا يَا رَبَّنَا وَاحْمِينَا
وَيَسِّرِ الْكَسْبَ مِنَ الْحَلاَلِ وَنَجِّنَا مِنْ ذِلَّةِ السُّؤَالِ
وَطَهِّرِ الْقَلْبَ مِنَ الأَغْيَارِ وَصَفِّهِ مِنْ دَرَنِ الأَكْدَارِ
وَاحْفَظْ لَنَا السِّرَّ مَعَ الْجَنَانِ مِنْ فِتَنِ الأَهْوَاءِ وَالشَّيْطَانِ
وَخَلِّصِ النَّفْسَ مِنَ الدَّوَاعِي وَاسْلُكْ بِهَا سَبِيلَ خَيْرِ دَاعِ
وَمِنْكَ فَاكْرِمْنَا بِعِلْمٍ أزَلِي وَعَمَلٍ إِلَى انْقِضَاءِ الأَجَلِ
وَسَهِّلِ الإِخْلاَصَ فِي الأَعْمَالِ وَسَائِرِ الأَقْوَالِ وَالأَفْعَالِ
وَلاتِّبَاعِ المُصْطَفَى وَفِّقْنَا وَمِنْ حُمَيَّا حُبِّهِ فَارْزُقْنَا
وَزَيِّنِ الظَّاهِرَ وَالْبَوَاطِنْ بِكُلِّ عِلْمٍ ظَاهِرٍ وَبَاطِنْ
وَاقْصِمْ بِقَهْرٍ كُلَّ مَنْ آذَانَا وَمَنْ بِسُوءٍ قَدْ نَوَى حِمَانَا
وَكُفَّ كَفَّ الظَّالِمِينَ عَنَّا وَلِسِوَاكَ رَبِّي لاَ تَكِلْنَا
وَنَجِّنَا مِنْ كَيْدِ كُلِّ حَاسِدْ وَشَامِتٍ مُعَنِّفٍ مُعَانِدْ
وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ كُلِّ ضِيقٍ فَرَجَا وَكُلِّ هَمٍّ وَبَلاَءٍ مَخْرَجَا
وَاكْمُدْ بِنَارِ الْغَيْظِ وَالْخُسْرَانِ كُلَّ عَدُوٍّ مُفْتَرٍ وَجَانِ
وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لُطْفِكَ الْخَفِيِّ حِجَابَ سِتْرٍ شَامِلٍ سَنِيِّ
يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا قَهَّارُ عَلِيُّ يَا عَظِيمُ يَا جَبَّارُ
يَا رَبِّ وَاحْفَظْنَا إِلَى الْمَمَاتِ مِنْ فِتَنِ الزَّمَانِ وَالآفَاتِ
وَاخْتِمْ لَنَا يَا رَبِّ بِالإِيمَانِ وَخُصَّنَا بِالفَوْزِ فِي الجِنَانِ
يَا بَرُّ يَا كَرِيمُ يَا وَصُولُ يَا مَنْ لَنَا إِحْسَانُهُ مَبْذُولُ
يَا رَبِّ وَاغْفِرْ لِلْفَقِيرِ الْجَانِي مُحَمَّدِ الشَّهِيرِ بِالسَّمَّانِ
وَوَالِدَيْهِ وَكَذَا الأَشْيَاخِ وَكُلِّ مَنْ أضْحَى لَهُ مُؤَاخِي
وَمَنْ لَهُ فِي سِلْكِهِ قَدِ انْتَظَمْ بِحَقِّ مَنْ فِيكَ لَهُ أضْحَى قَدَمْ
ثُمَّ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ أبَدَا عَلَى النَّبِيِّ الْهَاشِمِيِّ أحْمَدَا
وَالآلِ وَالأَصْحَابِ وَالأَتْبَاعِ وَكُلِّ صَبٍّ لِحِمَاكَ دَاعِ
رَبِّ أدْرِكْنَا بِجَاهِ المُصْطَفَى وَاكْشِفِ السُّوءَ عَنَّا فَإِنَّا ضُعَفَا
مُحَمَّدٌ بَشَرٌ لاَ كَالْبَشَر بَلْ هُوَ كَالْيَاقُوتِ بَيْنَ الْحَجَر

Adapun kasidah Wakhtim Lana yang dibaca tiap usai tarawih di berbagai tempat ialah berikut ini (hamba terjemahkan semampunya, monggo kalau ada yang mau mengoreksi);

وَاخْتِمْ لَنَا يَا رَبِّ بِالإِيمَانِ وَخُصَّنَا بِالفَوْزِ فِي الجِنَانِ

Duh Gusti, pungkasi hidup kami dengan iman, dan istimewakan kami di surga dengan keberuntungan.

يَا بَرُّ يَا كَرِيمُ يَا وَصُولُ يَا مَنْ لَنَا إِحْسَانُهُ مَبْذُولُ

Wahai Yang Mahabaik, wahai Yang Mahamulia, wahai Yang Maha Menyampaikan, wahai yang kebaikannya bagi kami terbentang.

يَا رَبِّ وَاغْفِرْ لِلْفَقِيرِ الْجَانِي مُحَمَّدِ الشَّهِيرِ بِالسَّمَّانِ

Duh Gusti, ampuni hamba yang fakir nan berdosa (lil faqiiril jaani, dalam teks lain memakai lafal “li ‘ubaidil jaani”); yakni Muhammad, yang dikenal dengan nama ‘As-Samman’ (maksudnya; pengarang kasidah ini)

وَوَالِدَيْهِ وَكَذَا الأَشْيَاخِ وَكُلِّ مَنْ أضْحَى لَهُ مُؤَاخِي

Serta ampuni kedua orang tuanya, para guru, juga seluruh orang yang bertalian kerabat dan persaudaraan dengannya.

وَمَنْ لَهُ فِي سِلْكِهِ قَدِ انْتَظَمْ بِحَقِّ مَنْ فِيكَ لَهُ أضْحَى قَدَمْ

Ampuni pula (tiap) orang yang berada dalam suluknya, yang telah berpadu rapi, lantaran hak sosok yang terdepan di haribaan-Mu.

ثُمَّ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ أبَدَا عَلَى النَّبِيِّ الْهَاشِمِيِّ أحْمَدَا

Semoga selawat salam selamanya tercurah bagi Nabi dari bangsa Hasyim bernama Ahmad (maksudnya Rasulullah)

وَالآلِ وَالأَصْحَابِ وَالأَتْبَاعِ وَكُلِّ صَبٍّ لِحِمَاكَ دَاعِ

Serta bagi kaum kerabat, para sahabat, para pengikut, dan seluruh perindu yang menyeru naungan-Mu.

سَيّدُنَا مُحَمَّدٌ بَشَرٌ لاَ كَالْبَشَر بَلْ هُوَ كَالْيَاقُوتِ بَيْنَ الْحَجَر

Baginda kami, Muhammad, ialah manusia yang tak seperti manusia. Melainkan ia bagai mutiara di antara bebatuan biasa.

Aamiin.
___
Krapyak, Malem Kemis Pahing, 6 Ramadan 1438

TEKS QASHIDAH